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广东凉茶

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从85年开始投身教育, 教书育人已经二十多年, 也可以说是桃李满天下了。 可不知为什么, 越教越感到困惑!

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南昌名人老街巷(合集)  

2013-07-24 00:12:57|  分类: 赣鄱大地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南昌名人老街巷

《江西晨报·地理志》2012年6月~11月连载

整理:广东凉茶

 

    编者按:在南昌,以名人雅士命名的道路无疑是最大的亮点。据说,南昌是全国名人路最多的城市,其中多数位于繁华闹市区。每一条名人路都是文化的载体,反映着当地的历史、地理、人文和时代特征。

       经过多方搜罗,《江西地理志》将陆续推出名人老街巷系列,旨在追寻南昌“名人”老街的发展轨迹,让我们从一段段旧时回忆中一同感受时代跳动的脉搏。


 

       一、渊明路聚集南昌首批“窝罐里”记者:熊思思

    名人路顾名思义就是为了纪念本土名士,南昌有些路确实留下过名人的足迹,而有些则纯粹只为纪念,渊明路就属后者。

南昌名人老街巷(合集) - 广东凉茶 - 广东凉茶
 如今,渊明路两旁店铺林立。

       渊明路是南昌闹市区的一条老街,它的命名旨在纪念东晋著名田园诗人、文学家陶渊明,一目了然。陶渊明是九江人,虽然不是南昌本土所出的名人,却是享誉国内的江西乡贤。因此,省会南昌以陶渊明的名字命名路名,也不足为怪。

       对于渊明路的名字渊源,很多人误认为是民国时期的八大乡贤路之一,认为是蒋介石在南昌发起“新生活运动”时所命名的道路,其实不然,渊明路是在抗战胜利后才命名的。

       南昌市地名办顾问陶端正告诉记者,1936年,蒋介石到南昌策划了“新生活运动”,旨在改善南昌人的衣食住行。那时南昌的道路短小且宽窄不一,打通和改善主要道路是其中一项重要内容。当时,蒋介石授意南昌市政委员会命名几条道路为乡贤路,并亲自写下八个名人的名字,其中只有五位是真正的江西人,另外两位是浙江人,还有一位是湖南人。因抗日战争爆发,乡贤路只修了七条,渊明路并不属于其中之一,它是抗战胜利后才命名的。

       南路易名史耐人寻味

       渊明路是由渊明南路和渊明北路组成的,它明确被分为南北两段是在上世纪80年代。如今的渊明南路其实在半个多世纪前就是当时南昌人口中的渊明路,它还曾经被命名为国货路、红卫路等,数次易名与所处的时代背景息息相关。

       据《江西省南昌市地名志》记载,渊明路南起象山南路,北至建德观街。1984年,南昌市有关部门将此路分为南、北两段。其中,渊明南路南起象山南路,北至中山路,长540米,宽8.4米,沥青混凝土路面;渊明北路南起中山路,北至建德观街,长740米,南段宽2~4米,中、北段宽13米,南、北段水泥混凝土路面,中段沥青混凝土路面。  广东凉茶

       其实,解放前的渊明南路是由一段段小路组成的。陶端正向记者展示了1926年南昌设市时编的地图,当时的渊明南路分段标为高桥街、跃龙桥。到了1935年拓宽建筑,由六眼井穿过蚂蚁巷,并拆除跃龙桥填塞西湖西部水域,使道路一直通到中山路。

       据了解,1935年渊明南路合并后,改名为国货路。陶端正说,当时日本人在中国制造了多起惨案,市场到处充斥着低劣日货,导致中国人的反日情绪高涨,各地纷纷抵制日货,当时的政府顺应趋势将合并的新路取名为国货路。抗日战争胜利后,为纪念晋朝文学家陶渊明,国货路在1946年更名为渊明路;1966年文化大革命爆发,渊明路改称为红卫路;1973年易名宁都南路;1984年又改称渊明南路。

       北路聚集老名胜

       与渊明南路相比,渊明北路的历史轨迹拉得更长一些,在1905年的南昌城图分段标中就能寻觅到它的雏形。据史料记载,1905年南昌城图分段标将其称为三皇宫、葡萄架(南北向部分);1966年并入宁都路;1973年将迎光巷(1966年前称黄家巷)并入统称宁都北路;1984年更名为渊明北路,与渊明南路对称。

       每一条老街都记录着一段历史,渊明南路的易名史聚焦时代的缩影,而渊明北路则是浓缩老南昌的精华胜景,不仅有中共江西省委旧址,还有享誉一时的三皇宫。在渊明北路1905年的雏形中,三皇宫无疑是一个响亮的名号。

       陶端正告诉记者,三皇宫街道就是渊明北路的一小段,得名源自建于清末的南昌老名胜“药王庙”——三皇宫。然而,三皇宫的辉煌只存在于古稀老人的记忆之中,因为它的遗址在抗战时期被毁,以致逐渐被人遗忘。

       据《三皇宫记》记载:清朝光绪十五年,当时盛名一时的江西省药业界经济人罗亨德、扬焕臣、黄霞轩等十余人,有感于地处惠民门外的药王庙塌毁,为续药祖香火,经过一段时间协商共议创建南昌新药王庙以祈光耀祖业。一年后,药王庙竣工,命名为三皇宫。三皇宫落成后曾盛极一时,它在几十年里一直是省内药行经济人活动聚会的场所。  广东凉茶

       昔日“小香港”如今新旧杂陈

       在这条老街的历史变迁中,上世纪80年代无疑是渊明路发展的分水岭,它见证了改革开放初期南昌市场经济的浪潮。陶端正说,当时,渊明路被南昌人戏称为“小香港”,聚集了首批创业者“窝罐里”。

       其实,“窝罐里”是南昌人对本地老板的谑称,当时人们没有存钱的观念,老板们钱多得要藏在罐子里,所以得了“窝罐里”的雅号。这些“窝罐里”从沿海倒腾电子表、喇叭裤等时髦货到原来的黄家巷(中山路与渊明南路交界)一带售卖,使渊明路成了当时的“小香港”。

       渊明路在时代的潮流中蜕变为一条新旧杂陈的老街,既有略显颓势的旧房子,也林立着现代商铺。虽然“小香港”已成为过去的“传奇”,不过由于毗邻中心商业街区,渊明路依旧充斥着商业气息,餐馆酒肆、服装店、药房、娱乐场所等应有尽有,可以说是“五脏俱全”。


       二、掩藏于繁华南昌城中的子固路记者:石婷婷

    曾是“三条半街老南昌”之一的西大街,为纪念“南丰先生”曾巩而得名。

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 居住在子固路181号的老人坐在路边乘凉,门内与门外仿若两个天地。

       为纪念“南丰先生”得名

       曾巩(1019—1083年),字子固,世称“南丰先生”,江西南丰人,唐宋八大家之一。

       曾巩没有《前后赤壁赋》,没有《秋声赋》、《醉翁亭记》,甚至没有《伤仲永》和《答司马谏议书》。在南丰曾巩老家的祠堂碑文上记载着他与洪城的邂逅:“熙宁九年丙辰,曾巩移知洪州事。充江南西路兵马都铃辖。是年,洪州瘟疫,曾巩处置得宜,民赖以生。师出安南,道江西,曾巩为之区处,民不惊扰……”由此可窥,未能遗存传世佳作的曾巩,在南昌人心目中自有一个清廉且有魄力的好官形象。

       有来头的老派西洋建筑

       如果不了解“子固路”的由来,可能会觉得没有“中山路”、“前进路”之类的易懂,虽然住在子固路的居民知道曾有专家考证街名是为了纪念曾巩所得,但他们对具体原委也未曾想过深探,在他们眼里,子固路就只是一条街道,是承载了他们世代习惯的容器。  广东凉茶

       欧阳大爷今年80岁,在子固路167号住了半个多世纪,他的房子与贺龙指挥部旧址隔路(后墙路)相望。

       贺龙指挥部旧址是座老派西洋建筑,建于1916年,占地面积1482平方米,建筑面积843平方米,原为中华圣公会的宏道堂及其主办的宏道中学校址,均为坐东朝西,颇具西洋宗教之风。据说,当年临街的主建筑是一栋有飞檐和钟鼓宁阁的三层楼房,里面还有传教和做礼拜等宗教活动的场所以及学校的课堂和教师办公室。而贺龙这位“两把菜刀闹革命”,中国革命史上的开国元帅,就是在这栋小楼完成了他人生的重大转折。

       京剧团火爆一时

       天气凉爽时,欧阳大爷会搬把椅子,坐在马路牙子上翻翻报纸,或同路口候客的摩的司机拉拉家常。自从上了年纪,耳朵听觉一年不如一年,欧阳大爷酷爱京剧,闲来无事便到路口的京剧团同票友切磋一番的日子,也好似他面前的那座西式洋楼,渐渐成为历史。

       欧阳大爷居住的167号仅一个小小门洞,在正午骄阳的反衬下,显得格外幽暗。门洞外有一块暗红色告示牌,“是房管所挂的,因为这里算危房。”欧阳大爷说,“这栋房子别看它不起眼,已经一百多年了,不会比对面这栋的时间少咧。”

       欧阳大爷这栋老房子为土木结构,上下两层约莫两百平米,建于清末明初,据说当年是一家远近闻名的典当行,解放后归了公。建国后政府把房子分给了连同欧阳大爷在内的七八户百姓人家。欧阳大爷说,里面最多的时候曾住了十二户,直到今天里面也依然有五六户,不过年轻人都出去了,大多是一些老人。问及为什么不去跟孩子住在一起,欧阳大爷说:“一条街上住这么多年,住惯了不愿走。”

       作为上世纪50年代的资深票友,欧阳大爷最爱去的就是街口的京剧团。“那会儿没电视,没电影,每到周六就会有很多人过来看京剧。有时候会发票,遇到大型演出,就要自己掏钱买,前排的票五毛钱一张,后面的就三毛。我是一定要买五毛的,可以离得近。”虽然当时经济条件没有现在好,但欧阳大爷说几毛钱的票也依然要排队买,“因为京剧团演出场地小,容不下那么多人,票很紧。”

       建设依旧 老房留城

       沿子固路一路往下走,并不宽敞的道路两旁店铺林立,杂货店、五金店、彩票店、裁缝店、网吧、餐饮店、银行、移动电话营业厅、大型菜市场、社区医院、学校。看起来,不用离开子固路,居民也可以在这条街上一直生活下去。

       因为如火如荼的城市地铁工程建设,使南昌老城区很多地方道路都不得不封闭施工,车辆只能改道通行。子固路原就狭窄,只能单向通行,改道让这里的车流量近年猛涨。采访时值周末正午十分,塞满车辆的子固路看起来更加拥挤。

       年过六旬的李老太架着老花镜在181号门口织毛衣,她似乎完全没被这喧闹拥挤的周遭所影响。李老太在这里居住了一辈子,她的房子也是上百年的宅子,“这里的好些房子还是解放前的建筑。”李老太说。

       曾声名赫赫的西大街

       南昌有句老话叫“三条半街老南昌”,指的是中大街、东大街、西大街和半条不太长的翠花街。西大街说的便是子固路。当年的西大街中段是章江门,向西直通赣江码头。据说,古时的钦差大臣、巡抚来南昌巡察都在章江门上岸,这些高官的轿马经过西大街,衙役们会鸣锣开道,禁止喧哗,路人则要垂首肃立马路两边,这便是老南昌人所讲的“接官送府章江门”的景象。

       正因为此,这里曾聚集大批富贾商贩,洋货食品瓷器中药卜卦烟酒一应俱全,街上的明宁王府、清府台衙门、民国时的基督教圣公会更让人念至今时。可惜这条见证过轿马仪仗,鸣锣开道,路人垂首肃立道旁、盛世繁荣的西大街,已再无蛛丝马迹可循出当年的模样。  广东凉茶

       上世纪70年代一场文革的大火烧毁了整条街道,子固路更曾一度更名为星火路。当星火不再,复名“子固”时,这里早已面目全非。很多返城倒流的人员居无定所,便沿着这里的道路围墙搭建了一排又一排茅棚用以藏身,昔日“官街”越来越像“下只角”。

       从子固路往北走,只要两分钟就能看到南昌的地标名胜——滕王阁。四方游客到了南昌一定会来这里,登楼赏景,留影纪念。回望相邻的老路,不禁有些许感慨。名垂千古的滕王阁,就像一幅悬置于巨大时空的名画,引来无数游人,依附它身旁的子固路却显得有些微渺,仿若名画中毫不起眼的一条小径。人群慕名而来,穿越小径前往那高远的风景,对它却不作任何评价。

       采访结束离开时,隐约听到胜利路步行街上钟楼传出的钟声,钟声在街道环绕几圈便会离去,但余下那些子固路上的故事,或许只能“吱呀”一声被岁月关在这里。


       三、今日“古玩街”榕门路曾为家电批发市场(记者:万思

    南昌市的榕门路原为黄梨洲路,建于民国十七年(公元1928年),民国三十五年为纪念陈宏谋诞生250周年,将其命名为“榕门路”,1966年“文革”时改名为“宁岗路”,1984年又改回“榕门路”。如今的榕门路已是经营古玩、字画、陶瓷、装裱的黄金地段,是南昌市最早的“古玩字画一条街”。

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 榕门路

       以清乾隆年间东阁大学士陈宏谋名号命名

       在滕王阁正大门入口处的大牌坊下,有一条从中山路到叠山路的纵向的街道——榕门路。这条路是南昌市的交通要道。说起“榕门路”名字的由来,它和南昌市区的阳明路、象山路、船山路等道路一样,是以人名命名的。

       榕门路以清乾隆年间东阁大学士陈宏谋(公元1696—1771年)的别名榕门而命名。且榕门路和章江路交会处原有一章江门,为南昌明代七大城门之一。之所以用陈宏谋名号命名,是因为当时他在江西做官时,为治理江西水患做出了很大的贡献。榕门先生    在江西为官主政时开仓赈灾、筑堤治水、修仓备荒等为民谋福祉的种种善举,在相关史料中都有明确的记载。  广东凉茶

       1946年,为纪念“榕门先生”陈宏谋诞生250周年,相关部门将原黄梨洲路更名为榕门路。文革中曾经易名“宁岗路”,1984年再次更名为“榕门路”。

       依托滕王阁逐渐发展成为古玩字画一条街

       与繁华的中山路、胜利路相比,榕门路是另外一种情景:百年榕树枝繁叶茂,像是与世隔绝,没有喧嚣,更多的是安静,走在榕门路上,总能被它的文化气息所感染。

       在这里偶尔有几位店铺老板在榕树下喝茶聊天,读书看报。附近的居民都知道,榕门路上的店铺通常要到上午十点之后,才纷纷开门做生意。

       记者在现场看到,在绵延几百米的榕门路两边,尽是古玩字画、笔墨纸砚的新老店铺。

       据榕门路上的一些古玩店老板介绍,榕门路是一条商业老街,上世纪80年代曾作为副食品和家电批发市场火爆一时,后由于洪城大市场的兴建而退出副食品市场舞台,后来依托江南名楼滕王阁逐渐发展成为古玩字画一条街。从1993年开始,这条路上就开有了古玩、字画店等,1996年以后越来越火爆,其发展与滕王阁仿古字画一条街休戚相关。

       南昌再造千古名楼后,榕门路的面貌发生很大改变,加上政府大力推动榕门路仿古一条街的建设,把榕门路的商业特色定位在与滕王阁的文化特征相匹配的仿古文化一条街上。因此,榕门路成为南昌第一条楹联一条街、古玩集散地、书画家的乐园。

       初建时多散布着作坊式的小工厂

       熊先生自幼住在榕门路上,看着这几年榕门路的变化,也十分感慨。据他回忆,在建成古玩字画一条街之前,榕门路两边多为作坊式的小工厂。南昌第一家玻璃厂——耀明厂原设在榕门路和章江路周围地段。“早期,榕门路还是破篱倒舍的棚户区,由于靠近赣江,沿街店铺大都是出售一些和驾船打鱼有关的配套设施,以及诸如桐油、石膏、渔网、尼龙线之类的杂货。盛夏时节,居民和店老板们也都是坐在门口的树荫下吹着风,聊着天,或者慵懒地躺在竹子摇椅上昏睡,那些日子娴静又舒适。”

       直到重建滕王阁之后,榕门路才被打造成具有文化特色的古玩字画一条街。

       熊先生说,他在这条路上长大,这条路留给他太多回忆。对于生活在这条路上的年轻人来说,这里或许是他们放学后和玩伴嬉笑玩耍的地方,承载了他们太多的情感。  广东凉茶

       来这里体验古老的中国文化

       茶余饭后,约三两好友,来这里欣赏一幅丹青水墨,或把玩一件古玩珍品,寻觅历史踪影,思考历代兴衰,是一件令人快活的事。随着时代的发展,人们生活水平和文化品位的不断提高,越来越多的人来这里体验岁月的沧桑与厚重。

       走完整条街,就会发现这里的每家店基本上都一个样。记者看到,每个店面都装潢得古色古香,给人以舒心的美感。每个店名也十分有书香文化的气息。古玩店的品种也是一应俱全,有字画墨宝,有紫砂陶瓷,有金银玉器等。

       几乎每一家字画古玩店里都有一张大茶桌。每天上午10点开门后,老板们就泡上一壶茶,听听收音机,看看电视,等着客人上门。有时候,也会叫上三五个志趣相投的老友,一起喝喝茶,交流心得。或是摆出文房四宝,现场写字作画,那副悠然自得的神情,让人顿生偷得浮生半日闲的感慨。而他们对待顾客的方式不会过分热情,来往的顾客可以在这里仔细把玩每一件陈列的藏品,店主偶尔会过来,也只是和你探讨某件藏品的年代、特征和奇绝之处。

       老板们说,做古玩生意,还是要遇上“懂得品味”的人,特别是要志趣相投的人。

       如今的榕门路古玩行业已经成型,除本地人外,很多外地的游客也会来逛逛。现在他们所期待的,是这条古玩街能继续发展下去,希望遇到更多“知音”。


       四、阳明路从黄沙一片发展成“高科技之路(记者:吴怡

    阳明路是南昌市的交通要道之一,是南昌市重要的集行政办公、商务及居住于一体的城市功能带,还是南昌的历史文化发展轴,始建于民国十七年(1928年),当时仅为环城路的北段,民国二十五年(1936年)得以拓宽。

    阳明路以明朝哲学家、教育家王守仁的别名阳明命名,从赣江畔的一片黄沙中走出来,如今已成为“高科技之路”。

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 阳明路

       以王守仁别名命名

       南昌是我国少见的利用大量古代名人的名字为街道命名的省会城市,阳明路也不例外,它以王守仁的别名阳明命名。

       王阳明,本名王守仁,是明代著名的哲学家、教育家,在中国思想史上具有重要的地位。王守仁精通儒、释、道三教,发展了陆九渊学说,是“陆王心学”的集大成者。因王守仁在阳明洞中筑室讲学,被后人称为阳明先生。

       稍作了解就会发现,王阳明是浙江余姚人,并不是江西人,之所以用王守仁的别名命名道路,是因为王阳明与江西的关系密切。  广东凉茶

       据《明史·王守仁传》记载,王阳明曾被贬至贵州龙场,后来到九江当庐陵知县,从此便与江西结下了不解之缘。而王阳明与南昌的缘分更是不浅,明孝宗弘治元年(1488年)7月,他在南昌与诸氏结婚,由于新婚的缘故,王阳明在南昌居住了一年半。

       据悉,1935年为纪念这位哲学家,南昌环城路北段改名为王阳明路,解放后,正式更名为阳明路。

       孕育在黄沙之中

       相信,老南昌人对南昌的老城墙不会陌生。据考,现在阳明路位于原南昌古城北城墙段(今南昌八一桥位置),建城之初便是城内与城外的分界线。

       阳明路的一头位于今南昌八一桥位置,紧邻赣江。旧时因赣江水位下降,多年易道,形成大面积沙地,这里也被叫作“沙窝”、“沙坝”,起初阳明路就孕育在这片黄沙之中。

       南昌市地名办的退休人员吴美澂曾收集过关于南昌街道的资料,她告诉记者,民国十七年(1928年),八一桥处拆了城墙,修过一条环城路,其中北段就是阳明路的雏形。

       1935年南昌环城路北段改叫王阳明路,并拓宽到抚河北路到八一桥一带,建国后改叫阳明路,1966年并入八一大道,1981年恢复阳明路之名。

       曾经格外“洋气”

       阳明路是南昌的交通要道之一,是南昌市重要的集行政办公、商务及居住于一体的城市功能带,还是南昌的历史文化发展轴。记者走访发现,100年前的阳明路也格外“洋气”。

       位于阳明路313号的南昌十中原为南昌第一所女子教会学校——葆灵女子书院,始建于光绪28年(1902年),由美国基督教美以美会郭恺悌创办,创办之初曾轰动一时。只是当时有条件进入该书院学习的女生少之又少,因而,在短暂的轰动期之后,葆灵女子书院很快恢复了平静。

       记者从南昌十中校长助理康老师处了解到,1910年冬,葆灵女子书院发生了一次大火灾,学校被毁,后迁于现在的校址。

       与葆灵女子书院原校址仅一墙之隔的豫章中学是一所男校,最初由美国人威廉1907年创建,巧合的是,两所学校均为教会学校,在当时费用也算高昂,是大家眼中的“贵族”学校。因此一度流传了这样一句话:“葆灵的小姐,豫章的少爷。”意思是只有有钱人家的小姐和少爷才能上得起。

       吴美澂觉得这里之所以会出现两所“贵族”学校,是因为此处原来属于远离闹市的郊区,能有个僻静的学习环境,而当时中山路、洗马池、万寿宫一带为主要商业区。  广东凉茶

       路上的“高科技”

       2009年,南昌市政府对阳明路进行了全面改造,在阳明路综合改造的过程中,设计、施工部门注重人性化和科学化,多项新技术、新产品的运用在南昌多次创造第一。

       西接八一大桥,东临八一大道的阳明路,如今已经在科技化、智能化、绿色化上达到了世界领先水平。

       行走在阳明路街头,记者对阳明路的“高科技”深有感触。在阳明路执勤的一位交警告诉记者,阳明路安装了智能信号灯,可以感应交通量,根据车流量自动调整红绿灯。当某个路口车辆较多时,红灯就会自动变成绿灯,疏导车流,从而缓解交通拥堵状况。据悉,这些智能信号灯主要设置在阳明路与胜利路、象山北路与豫章路、环湖路与二经路、苏圃路与三经路交叉口。

       交警还告诉记者,在阳明路的亮化工程中,首次使用第三代LED环保节能路灯,阳明路隧道里面目前安装的都是这种最环保、最节能的新型灯管。


       五、繁华中山路:南昌的“王府井”(记者:曹晓梅

    南昌中山路位于繁华的市中心,东起八一大道,西至沿江中路,长2016米,为纪念孙中山先生而命名。中山路上曾建皇殿,发起过革命斗争,几经沉浮,见证了一段段历史。

    南昌中山路,有着南昌诸多地标性建筑,见证过重大历史事件的发生与发展,迎来送往南昌的都市男女,它被誉为南昌历史的活化石。

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中山路

       孙中山曾沿路走过

       因为地铁修建的缘故,中山路上沿途搭建起工棚,汽车也在此改道,行人弃车代步。但无论何时步入,细心的市民会发现,中山路上的游客热情并不因天气、交通而减少。其魅力来自于它现今的都市化,也来自于它历史的厚重感。

       孙中山(1866~1925年),名文,字载之,中国近代民主主义革命的先行者。1921年10月18日,刚刚卸任临时大总统职务的孙中山先生以“大总统特授筹划全国铁路全权”的名义,从上海乘轮船经九江,于同年10月25日下午到达南昌,筹划以南昌为大本营起兵讨袁事宜。

       据南昌市地名办顾问陶端正老先生介绍,孙中山从章江门码头登岸,受到以首任江西都督吴介璋为首的军政官员及各界代表的欢迎,然后乘坐特备马车,穿过章江门城楼,途经鼓楼下、西大街、江东庙、甲戊坊、书街、府学西街、府学中街、府学东街、万子祠街、百花洲街、石公祠街……

       穿过城楼后的一段路就是现在人们称之为中山路的地方。1921年10月28日上午,孙中山沿着中山路一直到现在的八一广场,检阅辛亥革命后江西新编的第一师和第二师。他仅在南昌逗留了四天,却让各界为之瞩目,所经过的那条路给南昌留下了永恒的历史。  广东凉茶

       南昌较早一批的水泥路

       1925年,孙中山在北京逝世,1926年,南昌设市,当时的中山路所在的道路由东往西共分十四段,分别称为:皇殿前、谌家巷、席公祠、石公祠街、百花洲街、万子祠街、府学西街、府学中街、府学东街、书街、甲戊坊、江东庙、许家巷和城墙外面的五把公所。

       1928年,这条路拓宽取直改建成水泥混凝土道路,是南昌较早一批的高级道路之一。为纪念孙中山先生,将之命名为“中山路”。据《南昌市地名志》记载:“东起八一大道,西至沿江中路,长2016米,宽18~22米。”

       据陶端正介绍:“1928年以前,这条路完全是另一个样子,东段(今百货古楼、新华书店一带)是一片菜地与水塘,今南昌市保育院门前、二中南侧是一条通往东湖的明渠,道路从今南昌市保育院南侧康五庙巷开始,各段的路幅宽度、高度也是参差不齐的,1928年拓宽、填满、延伸、修整以后,统称中山路至今。”

       几经荣誉,几经黑暗

       提起中山路,陶端正忙不迭地称:“这是一条有着千年以上历史的老街,传统的闹市是见证南昌重大事件的‘活化石’。”

       陶端正查询史料后告诉记者:“早在公元959年,南唐中主李璟移都南昌,建皇殿于今南昌二中、南昌市保育院一带。”南唐时,曾在中山路上短暂建都。

       由西往东步行,有着古朴韵味的建筑——八一起义纪念馆映入眼帘,历史上著名的八一起义即肇始于此,原为江西大旅社,现为八一起义纪念馆。

       其后不远处是江西省立图书馆的原址,曾作为南昌行营,三面环湖,环境优美。这两者与交通大厦在民国时期曾是南昌的三大建筑。“五四”运动时,南昌市百花洲沈公祠内曾召开群众大会。“九·一八”事变时,南昌民众又在百花洲沈公祠召开大会,掀起南昌人民抗日运动的高潮。

       它承受了多大的荣誉,也承受了多大的黑暗,据《南昌掌故轶事》记载,大革命时期,反动政府曾将翠花街口用作刑场,杀害革命志士和爱国学生;蒋介石曾坐镇南昌,在百花洲设立行营,指挥军事围剿;日军占领南昌时,曾在“中央银行”内设立宪兵队,许多爱国人士和无辜的老百姓在这里惨遭杀害……但颇具讽刺意味的是,日本无条件投降时,江西地区的受降典礼也是在南昌市中山路原中央银行内举行。

       曾经五步一楼、十步一馆

       它是一条繁华的路,路上迎来送往的都市男女渲染着这份喧嚣。它也是条寂寞的路,游人似乎只能从现在的八一起义纪念馆和江西省图书馆窥见它厚重的历史,但是随便转入一条小巷,问上一位有着苍老容颜的人,大多可以说出它一段段历史。  广东凉茶

       住在南昌市中山路附近的八十多岁的邓老,在夏天最乐意做的事就是搬个小板凳,坐在中山路的过道上,看着从面前走过的形形色色的人。他还记着流传于坊间的俚语“三泰扯布,新雅吃素,鹤记照相,黄庆仁栈买药,亨得利修表”,其中新雅酒家、鹤记照相馆、黄庆仁栈都落户中山路。

       南昌市中山路上商店林立,不仅能满足人们的日常生活需要,还颇具文化气息。据史料记载,中山路上的图书出版业有世界、广益、开明、艺文、健行、利文、大东等十余家,电影院也有四家,报社则有民报、工商、大光、真实、商报、中国新报等。

       至于酒家、茶楼、食品小吃店更是数不胜数,有五步一楼、十步一馆之称。


       六、五十八岁孺子路曾是南昌“吃货”大本营(记者:石婷婷

    孺子路位于江西省南昌市西湖区,东接八一大道,西至抚河北路与抚河中路交界处。南昌孺子路为南昌市餐饮一条街,东起八一大道、西接沿江路,全长1786米,路宽25米。

    孺子路,位于西湖区,东连八一大道,与八一广场相连接,西边则延伸至抚河路中段,老南昌人一般将它读为“二子路”。

    在南昌城的记录里,孺子路曾有着响当当的名号:“吃在孺子路”及“通信一条街”的美誉。虽然简易的文字并没有特别深厚的内涵,但因历史名人徐稚而得名,却为这条路贴上了“独一无二”的标签。

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 孺子路人行天桥

       纪念乡贤徐孺子

       徐稚(公元97~168年)字孺子,号聘君,东汉南昌人,博学多才的著名隐士。

       据史料记载,徐孺子幼时家境清寒,但勤奋好学。由于他学识渊博且又虚已待人、和睦乡里,青年时代即已闻名海内。王勃在《滕王阁序》中所写“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。这里所提及的陈蕃后来升任尚书令,与仆射胡广等上疏桓帝力荐徐孺子,桓帝派专人携厚礼征召,徐孺子仍坚辞不受,被传为佳话。

       从此,孺子高风,世代相传。

     《维基百科全书》是这样描述孺子路的:“1934年蒋中正在南昌发起新生活运动,南昌8条主要街道先后以古代文化先贤命名。如阳明路、子固路、渊明路、船山路、象山路、叠山路、永叔路等。

       始建于1954

       孺子路就是这样一条纪念乡贤徐孺子的道路。  广东凉茶

       据南昌市地名办顾问陶端正介绍,该路始建于1954年,当时由华佗庙、封荆山、狮子口,陈家桥、水关桥组成;1966年改名“反帝路”;1973年,合并了刨皮巷、圆觉寺、外水关桥,改名“赣州路”;1984年,恢复现名。

       按说,孺子路应该是一条充满文化气息的街道,但这条路并没有成为文人隐居之地,随着社会的不断发展,城市年复一年的变迁,以纪念古代文化名人得名的孺子路,反倒博得一个“餐饮一条街”的美誉。

       请客吃饭要去孺子路

       居住在孺子路的方华老人今年已80岁高龄,虽然因为年岁已高身体不算十分硬朗,但老人牙口一直不错。方老告诉记者,多年前在孺子路高桥拐角处,有一家小吃店生意很红火,也是方老打牙祭时总会去的店。

       方老说那家店的老板身材略显肥胖,附近街坊也不知道谁开的头,总之大家不记得老板姓什么,只知道街坊都管老板叫“胖子”,尽管“雅号”不雅,老板倒也不太介意。胖子老板店里的鸽子汤、南昌炒粉、杂酱面都是街坊们的挚爱。

       进入20世纪,南昌城市改造如火如荼,政府大刀阔斧地向花园城市迈进,孺子路高桥拐角的一排饮食店也被取缔了,取而代之的是玉兔饭庄、家常饭、民间饭庄、真真、新千家乐等大型餐饮店。因为这些店面较大,且价钱也实惠,陆续成为了南昌大众首选的聚餐之地。

       随着新时代城市的模样渐渐成型,南昌人中出现了这样的共识,在建德观吃火锅,到绳金塔喝汤,请客吃饭要去孺子路。

       被打造为重点商业街

       在孺子路与康王庙巷交界处经营杂货店的老板陈武先生告诉记者,南昌市曾重点打造了10条商业街,孺子路餐饮一条街便是其中之一,但在随后的两三年时间内,餐饮一条街的餐饮业却未有太大发展,反而随着几家酒店的关门易主显得越发低迷。

       据西湖区商务局提供的一份数据显示,2003年初,孺子路上有各类酒店、酒吧、饮食店80余家,其中以民间饭庄、家常饭、都市空间、大唐宫、南昌人家为代表的大型餐饮企业20多家。

       2004年至2005年间,孺子路的“大唐宫酒店”、“津鱼头酒店”、“东北炖菜”等五六家酒店因经营不景气关门停业了。而留下来经营的酒店,昔日火爆的场面也不复存在,除了玉兔、家常饭、绿茵阁等少数几家饭店生意略好外,大多数酒店的上座率并不高。  广东凉茶

       今日城区交通要道

       今日的孺子路,负责疏导着南昌城区东西向主要车辆的流通,道路两旁翻修后的建筑为这里增添了不少美感。

       2012年,为了城市地铁建设工程,南昌市政部门选择在孺子路丽华购物广场与电信大楼处修建了一座供行人来往穿行的人行天桥,桥身以银白色为主色调,美观时尚,极具观赏性。

       人行天桥桥顶用透明钢化玻璃搭了顶棚,供行人遮阳避雨,置身桥上,俯视孺子路上川流不息的行人与车辆,特别是华灯初上,也不失为一处独特风景。

       虽然如今的孺子路,早已不复往日的繁荣,不再是南昌通讯类产业的聚集之地,也非昔日餐饮一条街。但其在南昌城中、在南昌人心中的地位,依然坚守不变,皆因它所承载过的每一份过往记忆。


       七、象山路从文化古街转为现代商业街(记者:万思

    南昌象山路分象山南路和象山北路两段。象山南路在南昌市区西部,南起前进路,北至中山路,长1557米,南段道路宽17米,北段道路宽30米。象山北路南起中山路,北至阳明路,长1366米,宽30米。象山路是为纪念南宋哲学家、教育家、江西临川人陆九渊(公元1139~1195年)而命名。

    南昌象山路全线纵贯旧城区南北,是南昌城区的一条重要干道。东大街、马王庙街、磨子巷、戊子牌等老街巷曾汇聚南昌传统文化,到如今整个象山路充满商业气息,这条古街见证了南昌的变化,也记录着时代的变迁。

    如今的象山路商业气息渐浓,少了一些古味。不少市民逛街经过象山路时都会发现,这条街已然冒出许多服装饰品店来,娱乐场所、美食店也是样样俱全,到处充满着现代商业气息。一位店主告诉记者,这是因为象山路拥有独特的地理位置,它紧邻繁华的中山路步行街,商业气氛自然会被带动起来。

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 象山路

       象山路分南北两段

       象山路究竟因何得名,又是何时而建?带着这些疑问,记者找到了南昌市地名办的顾问陶端正,他详细地为记者做了解答。  广东凉茶

       据陶端正介绍,象山路分为象山南路和北路两段。象山南路在南昌市区西部,南起前进路,北至中山路,长1557米,南段宽17米,北段宽30米。1937年瓦子角发生大火后,从高桥市场西侧经瓦子角至中山路与陆象山路接通,统称陆象山路。1947年瓦子角、高桥市场再度发生大火后整修拓宽。1950年将中山路以南的一段称作象山南路。1966年改称瑞金路,1973年改名瑞金南路,1984年复名象山南路,沿路有中国农业银行南昌市支行、医药大楼、樟树国药局、省赣剧团、高桥商场等。

       而象山北路则是南起中山路,北至阳明路,长1366米,宽30米。1926年象山北路自北向南分段标称为左家巷、下樟树下、上樟树下、东大街、马王庙街、磨子巷、戊子牌。东大街,是旧城三条大街之一。1934年将上述各段合并扩修称陆象山路,1950年改称象山北路。与象山南路一样,象山北路在1966年改名瑞金路,1973年改名瑞金北路,1984年复名象山北路,沿路有黄庆仁栈药店、象山宾馆、工人文化宫等。

       为纪念陆九渊而命名

       象山路是为纪念南宋哲学家、教育家、江西临川人陆九渊而命名。

       陆九渊曾在贵溪龙虎山建茅舍聚徒讲学,世称象山先生。陆九渊在“金溪三陆”中最负盛名,与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”。他长期与朱熹辩论,他的学说后来由明代王守仁继承发展,成为陆王学说,著作经后人编为《象山先生全集》。

       陆九渊热心于讲学,大力发展教育事业,弟子遍布于江西、浙江两地。他在长期的讲学实践中,形成了一套独特的教育思想理论。陆象山的学生,比较著名的有杨简、袁燮、舒璘、傅子云等,其中杨简进一步继承发展了其主观唯心主义的学术见解。象山学派流传不广,至明代陈献章、玉守仁起,才得到提倡。

       据传,今南昌城内的象湖为陆九渊当年在南昌开坛讲学之处,“象湖”一名由其号(象山先生)而来。

       “府城隍庙”曾建于象山北路

       南昌市象山北路上的今南昌市工人文化宫所在地,曾有一座雄伟的庙宇,那就是南昌的“府城隍庙”,它始建于北宋年间。据《南昌府志》记载:“府城隍庙始建于北宋年间(约公元1049年),由知州程师孟主持倡建,曾历经沧桑,清乾隆时期做过一次大修。”

       陶端正多次接受采访时表示,昔日的城隍庙前曾有照壁一面,民初拆除照壁改建成几间商店。庙的主体建筑分正殿、寝殿和戏楼,布局采取多层院落形式,左右对称。我国古时庵、观、寺、庙大多采取“曲径通幽”的建筑风格,但南昌的城隍庙则是“直径通明”,一进山门,就是主体工程大殿,特点鲜明。据清朝陈宏绪在《江城名迹记》中记载,当时的城隍庙非常壮观,纵深约有120米,宽度约有80米,这在古代建筑中已经是非同寻常的了。

       城隍庙曾是南昌民间百姓文化生活的中心,那时城隍庙天井两侧布满了出售香烛、小吃、占卜算命、说书的摊位。每年庙会,高跷、龙灯、杂耍和连台大戏应有尽有,乡民蜂拥而至,热闹异常。

       据了解,解放之后,城隍庙成为南昌市公安局的临时办公处所。1958年,遗址上建起了市政府招待所,后来又改建为象山宾馆,再后来又建成南昌市工人文化宫。  广东凉茶

       旧时南昌古旧书店一条街

       象山北路上的“戊子牌”是旧时南昌的古旧书店一条街。

       “戊子牌”街道从中山路起至民德路止,位于今日中山路以北、百盛商场西侧一带。曾经,“戊子牌”街道狭窄,却书铺云集,衡宇相望,有“古旧书店一条街”之称。在戊子牌,小有名气的书店不少,如“扫山叶房”、“点石斋”、“广文书局”等。许多书店藏有宋、元、明、清各朝的善本珍品,有的还兼售名墨古砚和田黄石章。

       “戊子牌”街道上的书店是名副其实的古旧书店:陈列的线装书,有元明等朝的刻本。书店店堂后间设有类似书斋的客室,四周挂满字画。

       陶端正说,象山北路拆建时,古旧书店的店主几乎全因拆迁而转业,剩下几家以石渠阁为主体、联营的“古旧书店”继续营业。后来,南昌唯一的“古旧书店”也在扫除“四旧”运动中被关掉,“戊子牌”古旧书店一条街成为历史。


       八、南昌叠山路曾建有全国第一座“中山堂”记者:万思

    叠山路,位于南昌市区中部偏西北,东起八一大道,西至沿江北路,长2190米,宽22至30米。以南宋诗人谢枋得命名(谢枋得,号叠山,江西弋阳人)。

    不论何时走在南昌市叠山路上,都能看见较为密集的人群来回穿梭,特别是在上下班高峰时段。这是因为叠山路是南昌老城区东西走向的重要通道,全长2.1公里的路段分布着南昌市二十八中、南昌教育学院、南师附小、南昌市十九中、南昌市北湖小学、南昌市八一中学共6所学校,且主要集中在八一大道口至环湖路路口之间。加上周边企事业单位、金融网点、大型商场吸引的人流、车流,道路交通已经不堪重负。

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 叠山路

       几经变更,复名叠山路

       地处交通要道的叠山路,是以南宋诗人谢枋得命名的。它和另外几条名人老街一样,都是经过几次改名之后而复名的。

       据南昌市地名办顾问陶端正介绍,叠山路在南昌市区中部偏西北,东起八一大道,西至沿江北路,长2190米,宽22至30米。1926年,南昌市叠山路自东向西分段标称永和门街、毛家桥、北营坊街、陈家祠街、天后宫(1937年,天后宫被拆除,建立天后宫小学,今叠山路南昌八一中学)、道尹前街、省署后墙。1934年,南昌市马路街道详图将其统称为谢叠山路,是以南宋诗人谢枋得命名的。1952年,拓宽翻修称为叠山路。1966年,更名反修路。1973年,改称九江路。1984年,复名叠山路。沿路有南昌师范学校、南昌市东湖区人民政府、南昌市第十九中学、南昌供电局、中山堂。

       以南宋诗人谢枋得命名

       说起叠山路,必然会想到一个人,那就是南宋诗人谢枋得。南昌作家程维曾在文章中提到,“南昌有很多以乡贤名人命名的路,走在叠山路上,我们必然想起一个人,必然走向谢枋得。”也正如他所说,这条路触及城市的历史之魂。  广东凉茶

       据史料记载,元朝大赦天下,忽必烈为拉拢汉族知识分子,帮助其进行统治,于至元二十三年(1286年)三月,任程文海为行御史台侍御史,命他前往江南搜访南宋遗逸和知名人士。程文海向元朝推荐江南贤才三十余人,谢枋得列在首位。

       江西自古誉称“文章节义之邦”,所谓“节义”,首指“文山”“叠山”,二人对江西的影响,铸就了一种凛然不屈、持操守节的文化品格。后为纪念“叠山”精神,传承“叠山”气节,后世诸人在其故乡等地屡修叠山书院。

       正如程维文章中所说,这条路留给后人更多的是它所承载的叠山精神和气节。走在以先贤命名的路上,脚下的每一步仿佛贯穿历史长河。

       曾经每至夏日绿荫成廊

       据了解,叠山路除了是一条名人古街之外,还曾是南昌市为数不多的法国梧桐街道。

       每到夏天,南昌就赤日炎炎,而在叠山路,法国梧桐树下却是绿荫成廊,很多居住在此的老人们喜欢在树下纳凉聊天。

       今年70岁的王大爷住在叠山路附近有大半辈子了,他告诉记者,“这些梧桐树种植于上个世纪六七十年代,树龄约50岁,粗壮的树干两个人合抱都抱不过来。但现在,这些法国梧桐已经全部被樟树所取代。”问及原因,王大爷说,“去年四月,叠山路实施行道树工程,要对道路进行绿化和改造,而且南昌的气候可能不再适宜栽种法国梧桐。”

       如今,叠山路上的法国梧桐已成为一道逝去的风景,但它留给王大爷的却是一份珍贵的回忆。“现在这条路已经发展成商业街了,人群的喧闹,商家的叫卖,有时候难以找到一处清净之处。

       全国第一座“中山堂”曾建于此

       现位于叠山路上的南昌二十八中,曾是方志敏主办“农政训练班”(与毛泽东的“广州农民运动讲习所”相似)的旧址,是江西省境内中国共产党革命初期的标志性建筑。它于上世纪80年代中期被拆除,成为南昌二十八中操场。

       记者还了解到,在这条路上,曾建有一个大屋顶的二层建筑,它就是南昌市中山堂。在建筑旁有一棵大槐树,大门上方写着“中山堂”三个大字。中山堂以孙中山先生命名。

       据了解,南昌中山堂建于1926年,是一座砖木水泥混合结构的“工”字形建筑物。它也是全国第一座纪念孙中山先生的“中山堂”。当时国民党江西省党部设在此地,新中国成立后,此处成为各民主党派的会议厅,两侧是省、市政协和各民主党派的办公楼。

       这座建筑于上世纪80年代中期被拆除,后来修建高楼包括省、市政协办公楼。随后2005年有消息称,孙中山的孙女孙穗芳曾提出由其出资重建中山堂。  广东凉茶

       江西科技师范大学语言文字研究所所长黎传绪教授表示,历史文化建筑是一个宽泛的大概念,既有唐宋元明清遗留下来的古代历史文化建筑,也有随着历史前进步伐而出现的近现代历史文化建筑,这些历史文化建筑和古代历史文化建筑相比,具有同等的历史地位、同等的社会价值、同等的深远意义,因为对于后人而言,它们同样是古代的历史文化建筑,同样是我们留给后人的丰富遗产,应该加以保护。


       九、1956年安石路变身八一大道,规模仅次于北京长安街记者:万思

    南昌安石路,建于民国十七年(1928年),长约1900米,北起永和门(今叠山路口),南至永叔路,为纪念北宋政治家、思想家王安石而命名。1956年做了大规模的改造扩建,自老福山起至青山路止,全长2964米,两端均有街心花园,改称为“八一大道”。后来洪城大市场建成时,在桃花村修了一条新的安石路。

    八一大道是南昌交通最重要的主干道,从建成之日起,它两旁的建筑就成了展示南昌形象与发展的最好窗口。但很少有人知道,现在的“八一大道”在1956年之前还有一个名称,那就是“安石路”,1956年后,随着省政府对其进行改造扩建之后,才更名为“八一大道”。

    后来,在洪城大市场建成时,桃花村修建了一条新安石路。

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上世纪50年代的八一大道

       以名人命名,凸显文化底蕴

       南昌的街名是这个城市的一张名片,凸显了它的历史底蕴与文化重量。

       顾名思义,安石路是为纪念北宋政治家、思想家王安石而命名。在江西历史上,陶渊明和王安石是极有分量的两位人物。王安石在宋嘉佑三年上书万言,主张改革政治。拜相后,他积极推行青苗、免役、农田、水利诸法,王安石变法对北宋后期社会经济产生极深影响。

       同时,王安石在文学上也具有突出的成就,与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩,并称为“唐宋八大家”。其诗擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力。现存有《临川集》、《临川集拾遗》以及著名散文《游褒禅山记》等。  广东凉茶

       1950年拓宽,成纵贯南北的主干道

       如今已经82岁高龄的南昌市地名办顾问陶端正被南昌人称为“活地图”,在他的办公室里挂着一幅1926年的南昌地图,上面详细地标注了南昌市每一条路的名称和地理位置。

       当记者问起安石路的由来时,陶端正指着地图上八一广场的所在位置告诉记者:“旧安石路是八一大道的前身,1928年,南昌开始拆除城墙,拆下来的砖石泥土就近倒入了护城河,渐渐地,这块填出来的地与西边的大校场连为一片,虽然地势起伏不平,杂草丛生,却也逐渐成为市民休憩和活动的场所。”

       如陶端正所说,旧安石路修建于1928年,它是在拆除城墙的基础上修筑的环城路东段,长约1900米,北起永和门(今叠山路口),南至永叔路。旧时南昌的老飞机场、汽车总站、火车南站均在安石路附近。1936年,当时,政府拟将此段拓宽24.4米,至年底仅完成计划的三分之一,后因抗战停止,抗战胜利后也没有继续拓宽。坡陡曲折,路面不平,晴天灰尘满天,下雨则泥泞路滑。

       1950年起,省政府将安石路拓宽至40米,开辟成一条纵贯市区南北的主干道。

       1956年,更名为“八一大道” 

       1956年,省政府对安石路进行了大规模的扩建,将其拓宽至60多米,自老福山起至青山路止,全长2964米,两端均有街心花园,改称为“八一大道”。八一大道经过混凝土的铺设后,当时规模仅次于北京长安街,号称“南昌长安街”,两边还有不少南昌的著名建筑。

       住在八一大道附近的老居民徐光福说:“我在八一大道附近居民区住了几十年,这条路的变化也确实印证了南昌几十年来的变化。上世纪50年代,八一大道旁的电信大楼、艺术剧院、新华书店等建筑就像一个个标记,记录南昌的发展。”

       新安石路,位于洪城大市场附近

       关于新安石路的修建时间,陶端正翻阅近几年南昌的道路更名记录后发现,新安石路于2005年命名,应该是洪城大市场建成时,在桃花村修了这样一条路。“这是一条新路,不是一条古路。新安石路北起洪城路,南至灌婴路。”

       江西工程职业学院的老师刘音告诉记者:“新安石路的地理位置很优越,位于抚河之滨,北望滕王阁,西靠洪城大市场,而且交通也很便利,有利于孩子们学习和生活。”  广东凉茶

       新安石路附近是南昌的一大居民区,这里的娱乐场所相对较少,它没有中山路、胜利路的繁华喧闹,也没有孺子路、叠山路的旺盛人气,呈现出浓厚的生活气息。它没有拥挤的人群、闪烁的霓虹灯、不息的车流,有的是闹市中难得的安静。

       早上走在新安石路上,只看到千禧幼儿园里孩子们嬉闹玩耍,沿街的几辆小车从这里缓缓开过。在附近生活了几十年的张毛仔老人告诉记者:“这里到了晚上就很安静,离抚河也很近,晚上吃过晚饭之后,我就会和老伴到河边散步、锻炼,走累了便坐着休息,看着来来往往的人群。”

       张毛仔还表示:“不管这条路以后会发生什么变化,都不会改变我对它的感情。这里的每一个角落都是一种记忆,年纪大了,也离不开了。”

       其实不论是旧安石路还是新安石路,它们都记录了这个城市的某些片段,将往昔与现在,甚至未来紧紧维系。


       十、永叔路记录南昌原汁原味市井生活(记者:吴怡

    永叔路——东起南昌市八一大道,西至象山南路,全长861米。该路初建于1928年,以纪念北宋文学家、江西吉水人欧阳修(字永叔、号醉翁、六一居士)而命名。“文革”期间曾先后更名为“向阳路”、“会昌路”。1984年复名为“永叔路”。

    十大乡贤路之一的永叔路,以纪念北宋文学家欧阳修而命名。不同于其它乡贤路,永叔路没有过多繁华的商业景象,更多的是透着生活气息。坐下来吃个热气腾腾的早餐,相互寒暄几句,是街边最常见的景象。在这里可以看到南昌人最原汁原味的市井生活。

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 永叔路

       纪念欧阳修而命名

       欧阳修《醉翁亭记》中最后一句:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”道出欧阳修与江西关系匪浅。

       欧阳修(公元1007~1072年),北宋文学家、史学家,字永叔,号醉翁,又号六一居士,江西吉水人。天圣进士,曾任疏密副使参知政事,出生于四川绵州(今四川绵阳市涪城区),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

       永叔路的命名即是为了纪念欧阳修。记者从南昌市地名办主任陶端正处了解到,永叔路原址是南昌老城墙,自1928年城墙拆除后,永叔路在南昌环城路南端,并没有命名。  广东凉茶

       直到1934年才被正式命名为永叔路,1966年时改为向阳路,1973年改为会昌路,几经易名后,于1984年复名永叔路。

       南边为空地北边为护城河

       永叔路为东西走向,今年80岁的范有来老人是原南昌市城建局退休干部,在他的记忆中,上世纪70年代以前的永叔路南边为空地,北边为干涸的护城河。“那时,我们工作时还戏称要将永叔路的护城河改为地下商场,但没过多久,护城河就被填满并在上面建起了楼房。”在范有来的记忆里,永叔路一直是老南昌人主要的生活区。

       到过永叔路的人不难发现,永叔路上南昌人的生活是老南昌生活的缩影。街上的老人告诉记者,每天这里的生活从早晨五点就开始了,最早开始的是永叔路上的集贸市场,这个市场不算大,但永叔路上居民生活所需都能在这里得到满足,老人告诉记者,集贸市场已经多次翻修,陪着老街上的人们度过几十年了。

       老街不算繁华,却能看到最原汁原味的南昌市井生活。

       旧时马车站建于永叔路

       永叔路路面多有开裂处,足见过往车辆之多。永叔路一头起于与南昌市象山路、船山路三路交汇的十字路口,一头接着原江西长途客运站,交通区位重要。过去南昌的马车站就建在永叔路上,走在永叔路上,随处可见一直居住在永叔路上的老人,他们对马车站都有着十分深刻的记忆。79岁的王老太回忆起那时的马车站,嘴角泛出微笑,“当时我们就是坐着马车去万寿宫逛街的。”

       陶端正告诉记者,当时的马车作为市内主要交通工具,相当于现在的出租车。以往的马车站更为规范些,驾马的师傅们坐在马路边聊着天,客人们在一旁选马,选好了,三五人结成伙伴一起上车。上世纪七十年代,马车站被取消。如今许多老一辈南昌人,回忆起当年坐马车上街的经历,仍旧觉得妙趣横生。

       街头可见南昌老工匠

       在路边能看到这样一幕,手中拿着牌子,自己给自己打着广告,上面写着木工、水泥工等,他们年纪不大,都是个体工匠,他们告诉记者,一直以来他们就是这样接活的。

       街道不远处传来叮叮咚咚的声音,是一个流动的修伞摊位。所谓摊位也不过是一根扁担,上面挂满光秃秃的伞柄和伞骨,旁边有一个大箱子,里面装着大大小小各式各样的工具。

       来修伞的人不多,且大部分都是老人,一位正在修伞的老人说:“这伞修修还能用。”虽然生意一般,修伞匠却也知足,他说:“我修了一辈子的伞,换别的也不会了。”说完修伞匠继续敲打着伞柄,而城市的记忆就在这片敲打声中渐渐消散了。

       建筑多为上世纪80年代修建

       据陶端正介绍,上世纪80年代,南昌市永叔路上有江西省保险公司、省电子器材公司、安装公司等。1986年还曾建过人行天桥,后来也拆除了。  广东凉茶

       现在的永叔路上已经看不到这些旧景,更多的是小商店,简单的翻修,显露些许时尚之感,但难掩老街上最质朴实在的生活。

       崭新的店面,保留的依旧是一整排上世纪80年代修建的老楼房,从永叔路口一直延伸到街尾十字路口的位置。

       罗家塘巷内怀旧气息浓

       南昌市永叔路上支巷很多,其中,罗家塘巷最具特点。不足三米宽的小巷内,早餐铺、派出所、杂货店等让这个小巷有些拥挤。

       尽管如此,生活在这里的人们还是为一排排老树空出了位置。这些老树是上了年份的合欢树,每一棵都有一米粗。有些早餐铺将蒸笼架在树旁,一股股白气升腾到绿叶间便消失了。

       小巷内仅剩两排旧时的瓦房与永叔路平行。瓦房仅有一层楼高,红黄色的砖块毫无装饰,人字形的屋顶已有些许破败。两排旧房夹出一条狭长的“小巷”,“巷口”便是一个传统的小卖部,麻雀虽小,五脏俱全,不足5平方米大的小店内,只要是生活必需品,都能在里面找到。

       小巷中的人们不管认识不认识都会点头微笑,相互寒暄。


       十一、船山路曾是南昌茶楼一条街(记者:吴怡

    南昌船山路经禾草街、陈家桥,穿过孺子路经塘塍上、万寿宫、直冲巷、广内正街,翘步街至中山路原广益昌商场(今八一商场)止,全长1761米,为沥青水泥路面。船山路上店铺林立且呈现出一定的规律性,城市的记忆也就尘封在这些看似平常的商铺中。而今,船山路沿线已成为小百货市场,上世纪六十年代曾易名为“兴国路”。

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 船山路

       为纪念王夫之而命名

       船山路是南昌十大乡贤路之一,起自象山南路,向西北弯曲延伸至中山路止。据南昌地名办主任陶端正介绍,船山路原为南昌城墙的一部分,1928年城墙被拆除后建了环城路。1934年环城路分为若干段,船山路在此时得名。

       之所以命名为船山路,是为了纪念明清代的思想家王夫之(公元1619~1692年)。王夫之的学术成就很大,在天文、历法、数学、地理各方面均有造诣,其主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。他的著作经后人整理编成《船山遗书》,王夫之也被学者称为船山先生,故以船山为路名。

       1966年,船山路曾被易名“兴国路”,直到1984年才得以恢复“船山路”。据《南昌地名志》中记载,上世纪80年代,船山路上有一些大型建筑,如南昌制面厂,翠花街市场,广益昌商场等。陶端正说:“过去在船山路有许多工厂,就像一个工业区。”  广东凉茶

       曾为茶馆最为集中的商业街

       然而生活在船山路上的老人的记忆里,新中国成立前,船山路算得上是南昌茶馆最为集中的一条商业街。《南昌工商志——餐饮志》中也有记载,在不足千米的老街上,不仅开有宝华楼、聚贤楼、陈源发等三座大茶楼,还有小型茶馆十多家。

       家住南昌市船山路的熊先生,已经在这里生活了40多年。熊先生的报刊亭就开在船山路的路口,对于熊先生来说,这里的一切变化,都历历在目。他告诉记者:“过去船山路上有很多茶楼”,虽然熊先生已记不得当时茶楼的名字,但在他的记忆中,“当时茶楼规模大的有两层楼结构。”但随着茶馆生意逐渐冷淡,熊先生不无叹息道,“现在街上能看到的很多宾馆以及足底按摩店,都是当年的茶馆原址改造而来的。”据同样住在船山路的熊女士介绍,前几年还能看见一、两家茶馆,现在全然不见了。

       行走在船山路不难发现,老街上延续了一种休闲娱乐的氛围。

       记录新中国国企变迁过程

       一片老房区藏在船山路一排新建的房屋后,老房区由数栋一层瓦房建筑构成,里面大多住着老人。今年69岁的李里根老人,1967年随丈夫搬到这里,此后便一直在这里生活。她告诉记者:“我住的这栋房子是由农具厂厂房改成的宿舍。”关于农具厂,老人只有零碎的记忆,老人告诉记者:“当年搬迁到这里时,原厂已经迁走了。”

       在另一栋老建筑的门口,57岁的汪蓝英正在盥洗衣物,她告诉记者,她是原锅炉厂的工人,“这栋房子是原来的锅炉厂,现在改成了员工宿舍。”在汪蓝英的记忆里,这一带的老房子都和工厂有关,且几经变迁。

       船山路有一家不起眼的小卖部,杨炳德就静静地守在店中,质朴的穿着难以将他与“国企厂长”联系在一起。杨炳德是原轴承厂副厂长,对于老房区的变迁历史如数家珍,“新中国成立后,这里曾是中共南昌市委党校旧址,1957年,原校址改成了国企南昌轴承厂的生产厂房。后来,城市建设规划要求将城内的工厂迁移至城郊,轴承厂整体迁至现今迎宾大道麻纺厂位置,原厂房也就改成轴承厂工人宿舍。之后不久,轴承厂与江西锅炉厂合并,工人一并搬迁至船山路,这一带也就成了轴承厂与锅炉厂宿舍。上世纪70年代,南昌轴承厂为应“备战备荒”要求,搬迁至江西宜春市,工人们也一并去了新厂,留下锅炉厂在南昌,这里也就成了现在的锅炉厂的宿舍。”  广东凉茶

       在与杨炳德的交谈过程中,不时有老街上的老人过来攀谈,回忆起昔日旧景,仿佛就在昨天。杨炳德说:“原南昌市委党校房屋后,至今还留着当时的礼堂、操场,以及篮球架等设施。”

       形成特色轮胎批发市场

       72岁的万老太,在船山路住了50多年,说起过去的船山路留给她最深的印象,她告诉记者:“原先,船山路两边有很多卖轮胎的店铺。”

       来到船山路最引人注目的就是街道一侧几乎都是做轮胎生意的店铺。而这并非偶然,吴老太还是小女孩时便开始接触船山路轮胎批发生意,据吴老太介绍,“船山路上原有橡胶杂件厂,由于靠近生产工厂,船山路也就形成了轮胎批发市场。”

       至于这样的市场是如何一步步形成的,却没有人说得清楚,甚至在这路上做的时间最长的“老太婆轮胎”店里的梅东秀老人也无从得知。老人由于从业时间长,在船山路已是一块活招牌,在她的记忆里,30多年前她来到船山路做生意时,这里已经形成了一定规模的轮胎批发市场。“道路两边全是做轮胎以及竹制生意的店铺,最繁荣的时候船山路上的轮胎店多达四五十家。”老人还说,“上世纪八十年代,船山路两边旧瓦房改造,原来的店铺被拆除,很多人纷纷改行,如今船山路上仅有十家批发商店。”

       徐跃良是比较晚一批进入船山路做轮胎生意的,但距今也已有十几年了。他告诉记者,这里以往都是做大型轮胎的批发生意,后来大货车不能进入市区,大家都改卖小轮胎。如今,船山路上还能找到许多轴承店以及一些与机械零部件有关的商店,老街的过往都被记录在这些店铺中。


       十二、灌婴路串起南昌最早筑城故事(记者:吴怡

    南昌灌婴路命名于2005年,为纪念灌婴(汉初大臣,传说南昌城为其所建)而命名。灌婴路上的一角竖着一块石头,上面用红字刻着灌婴建城的简介。“灌婴为西汉开国功臣,汉高祖5年(公元前202年)灌婴修筑灌城,开创了南昌建城历史,并取‘昌大南疆’和‘南方昌盛’之意定名南昌。西汉灌婴大将军被看作是南昌城的筑造者,故俗称南昌城为灌婴城或灌城,《江城名迹记》记载,江西南昌人奉灌婴为当地城隍,曾颇得香火。”

    南昌灌婴路整体长3.7公里,为纪念西汉开国功臣灌婴而命名。

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 灌婴路

       灌婴路,以灌婴命名

       据南昌市地名办主任陶端正介绍,灌婴路的命名时间较晚,2005年才正式命名。

       灌婴路上的一角竖着一块石头,上面用红字刻着灌婴建城的简介。“灌婴为西汉开国功臣,汉高祖5年(公元前202年)灌婴修筑灌城,开创了南昌建城历史,并取‘昌大南疆’和‘南方昌盛’之意定名南昌。西汉灌婴大将军被看作是南昌城的筑造者,故俗称南昌城为灌婴城或灌城,《江城名迹记》记载,江西南昌人奉灌婴为当地城隍,曾颇得香火。”  广东凉茶

       据悉,初建成的灌婴城“环十里许,辟六门”,南有南门和松阳门,西有皋门和昌门,东有东门,北有北门。当时的灌婴城内外遍植樟树,这就是南昌城最早的雏形。灌婴城城址在如今南昌城东南面。

       关于南昌城最早的筑城者,有一些不同的说法,比如,有人指出是陈婴筑城。然而,从灌婴路的命名可以知道,在大多数南昌人心中,还是比较认同灌婴筑城的说法。

       将军渡里,造灌婴像

       老南昌人都知道抚河边有个将军渡,相传古时候灌婴将军曾经在这里指挥他的部队渡河打仗。

       2005年将军渡上建起一座“新城池”——南昌市博物馆。博物馆仿古城建造,外围用景观池做成护城河,护城河上有小桥通往城门。城墙由偌大的大理石块堆砌而成,高近五米,城墙顶端是炮台造型。三座阁楼建于城墙内,中间一栋最为壮观。红柱白墙,为三层,飞檐造型简单却气势恢宏,为西汉建筑风格。博物馆工作人员告诉记者,博物馆之所以选址于此正是看中了将军渡的历史意义。

       南昌市博物馆里陈列着灌婴的雕塑,灌婴身披铠甲,手握佩剑,昂首挺胸骑在骏马之上,目光笃定地望向远方。前来观光的游客说:“这就是我们南昌人心中的灌婴形象。”在博物馆另一侧,有灌婴筑城的雕像,这组雕像由五个人组成,灌婴居正中位置,旁边有手握图纸给灌婴参考的大臣,有在灌婴身后的士兵,还有一位穿着质朴上前与灌婴攀谈的百姓。雕像极为生动,从中可以看出,灌婴在南昌人心中是威严而不失亲切的人。

       将军闸上,修灌婴路

       灌婴路紧邻象湖,在灌婴路口,一块红色的巨石屹立在街道一旁,上面刻着“将军闸”三个字。

       将军闸由红色砖块堆砌成两个小拱门、一个大拱门,卡住象湖与抚河的咽喉。据家住灌婴路的王大爷介绍:“将军闸控制着城外与城内的水流,防洪补枯,至今仍在使用。”现在正值枯水季节,象湖边已是一片滩涂,然而将军闸下仍然流水不断,因此引来不少垂钓者。  广东凉茶

       沿着路边的阶梯下至将军闸口,还意外发现一条林荫小道。小道不足两米宽,但在不到两百米的距离里,两旁栽满了柳树。杨柳依依,将秋意一扫而光。细看小道一侧,还能找到堤坝的痕迹。原来,这里曾是一段堤坝,后因为城市发展,将堤坝抬高修成现在的灌婴路,这条林荫小道由此形成。

       象湖公园里,说灌婴故事

       穿过林荫小道,眼前出现一片绿草茵茵的空旷地带。周围有很规整的园艺,看得出来是个小公园,但是并未竖牌。公园设施简单,沿着象湖边蜿蜒数里。清晨有许多居民在此散步。提及灌婴,他们心中都有一个灌婴筑城的故事。

       公园一侧是南昌自来水厂,肖南昌是该水厂的保安,常年守在水厂大门口,水厂门口便是灌婴路。这里发生的一切变化都印在肖南昌的脑海里。他告诉记者:“二十年前这里还是一派乡村景象,路没有这么宽敞,不像现在高楼林立。”

       灌婴路位于象湖与抚河的交汇处,此处水资源丰富,这是自来水厂选址于此的原因。上世纪90年代,南昌自来水厂是这一片最好的房子。从院中的长廊、铁栏杆上的装饰等都能看出当时的辉煌,但时过境迁,外墙的护栏已经锈迹斑斑,爬山虎年复一年将其厚厚盖住,秋天时更是藤黄叶落,将庭院映衬得有些萧条。

       灌婴路上的商业并不发达,主要作为交通过道,但路上的建筑诉说着南昌厚重的历史。


       十三、天佑路与铁路的不解之缘(记者:吴怡

    天佑路起于南昌解放西路,止于南昌洛阳路,全长近千米,分为南北两段。天佑路以纪念中国近代铁路工程专家詹天佑(1861-1919年)而得名。

    天佑路起于南昌解放西路,止于南昌洛阳路,全长近千米,分为南北两段。两段道路,特点鲜明,南段为南昌铁路职工生活区,南段多为常住人口与北段多是流动人口形成对比,相对应的两种商业模式记录着天佑路的变迁。

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 天佑路

       纪念詹天佑而得名

       南昌天佑路是以纪念中国近代铁路工程专家詹天佑(1861~1919年)而得名。1905~1909年,詹天佑主持修建我国自建的第一条铁路——京张铁路,创造“竖井施工法”和“人”字形线路,震惊中外,在筹划修建沪嘉、洛潼、津芦、锦州、萍醴、新易、潮汕、粤汉等铁路中,成绩斐然。著有《铁路名词表》、《京张铁路工程纪略》等,有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。

       詹天佑祖籍婺源,他曾在无图纸的情况下,亲自指挥架梁,在湘东大桥铺上钢轨。随后,他又架通了醴陵大桥。萍醴铁路三跨萍水(在醴陵境内称渌水),分别在萍乡、峡山口、醴陵三个车站东面建有大桥。1902年11月,萍醴铁路竣工通车,全长38公里。这是詹天佑在江西惟一一次修建铁路的经历。

       上世纪60年代最好的房子

       据江西省省情教育专家黎传绪介绍,上世纪60年代,以南昌火车站为中心,周边建起了九座村庄,分别名为铁路一村、铁路二村、铁路三村等。“村内”住的全是南昌铁路局职工及其家属,铁路九村建在现今南昌湖坊位置。  广东凉茶

       随着铁路新村的建设,形成了诸多道路,天佑路就是其中一条。而当时的天佑路还未命名,从规模上看,天佑路也只不过是一条南昌铁路新村居民生活区的过道。“当时的天佑路只是一条泥土路,大车难以通行,与外面的大马路还是有所区别的。”黎传绪告诉记者。

       据南昌市地名办顾问陶端正介绍,直到1984年,天佑路才正式命名。现在的街道整体格局与过去相比已变得平整宽阔,但是部分房屋,还维持着上世纪六十年代的样子。虽然年代久远,但房屋鳞次栉比,已初具商品房结构,当年的繁盛可从中略见一斑。

       铁路一村、铁路二村就建在天佑路,原铁路局退休员工王大爷,在天佑路生活了五十多年,他告诉记者,“上世纪60年代,这里的房子是南昌最好的房子。”

       街道规整划一俨然是“小香港”

       天佑路全长近千米,其中南段就占了900多米。从站前路进入南段,生活气息扑面而来,银行、服装店等整齐排列在道路两旁,构成现在常见的商业街。

       再往前走一百多米,更是别有洞天。天佑路南段的后半部分,是铁路一村以及铁路二村,配套形成的商业区域别具一格。在街道一侧,商店紧紧相邻,统一使用蓝底白字招牌,使得整条街规整划一,俨然成了“小香港”,生活用品在这里一应俱全。

       街上的杂货店老板王先生告诉记者:“这条商业街在1995年开始形成,到现在已经不仅仅是铁路职工的生活区域,更是南昌有名的商业街。”  广东凉茶

       在天佑路南段一侧有一条二七路,黎传绪告诉记者:“这条道路的命名是为了纪念京汉铁路工人大罢工运动,这是中国共产党领导的第一次工人运动高潮的顶点。在全国有多处以‘二七’命名的道路,大多是与铁路有关。”

       文化宫变化反映社会变迁

       在天佑路南段末路,有一座蓝绿色的玻璃建筑,这就是南昌铁路文化宫。据原南昌铁路局职工刘先生介绍,南昌铁路文化宫很早就已建好,就算在现在也算得上是比较气派的建筑。

       铁路文化宫前的广场颇有些冷清,广场上摆放着游乐设施无人问津,仅有少数市民在广场晒着太阳。文化馆内陈列的铁路文化文物也并不多。

       据黎传绪介绍,南昌铁路文化馆的前身是南昌铁路工人文化宫。在过去,文化宫的种类非常多,诸如少年文化宫、工人文化宫等。铁路工人在文化宫内,曾举办过大量文体活动,且大多是集体合作的活动。当年的繁盛景象在现在的铁路文化宫内不复存在。黎传绪认为,这种变化与住房结构有关,“现在,大部分人都是以个体为单位,凝聚力不比从前。”老街上的居民回忆起当年的情形,也颇为感慨。

       北段成缓解交通压力主要过道

       天佑路的北段与南段不同,黎传绪告诉记者:“大多数南昌人会将天佑路北段认为是天佑路。”

       天佑路北段起于南昌茶厂,止于站前路,全长不足百米,却有着自己的“个性”。据悉,北段建造时间较南段晚,这一段主要以流动人口为主,路上多为宾馆、酒店、烟酒行、茶叶行等商店。

       随着南昌洛阳路隧道的修建,这条路现已成为缓解交通压力的主要过道。相比天佑路南段,北段的车流量更大,给人以流动的感觉。

       华东交大校内出现同名路

       在华东交通大学校内,也出现了天佑路、天佑支路、天佑桥等路名。依据《江西省地名管理办法》,同一地区内不得使用相同地名。但经过询问,这样的命名并没有违背条例。这些道路均为校内道路,不必依据《江西省地名管理办法》。之所以这些道路被命名为天佑路等路名,也与铁路有着不解之缘,华东交大原属于铁路部门管理。

       虽然是校内道路,但打开地图,仍能发现,这些道路与校外的铁路平行。在南昌,与铁路有关的道路命名,都与詹天佑有着或多或少的联系。


       十四、子安路由抚河河道演变而成(记者:吴怡

    南昌子安路北起中山桥,南连孺子西路,全长近700米。子安路分为南北两段,南段靠近居民比较集中的老城区,人气较旺,生活气息比较浓厚。北段靠近抚河,属新开发地段,路上杨柳依依,显得比较清净。

    走在子安路北段,放眼望去便是南昌久负盛名的滕王阁,犹如一幅风景优美的画卷。走子安路,看滕王阁,品南昌故事,别有风味。

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 子安路

       为纪念王勃而得名

       “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”王勃(字子安)在《滕王阁序》中为南昌打出了一张响亮的名片。为纪念这位伟大的诗人,南昌滕王阁附近的一条小道被命名为“子安路”。

       一直以来,南昌都有以历史名人之名号命名道路的传统,并取得了良好的社会效应和宣传效果。据南昌市地名办顾问陶端正介绍,子安路于2005年命名,子安即为王勃之字。

       子安路位于朝阳洲内,是朝阳洲内南北走向的一条通道,沿着抚河的走向与现在的抚河北路隔河相望,路两端连接着孺子桥与中山桥。

       原为抚河河道

       尽管子安路从得名至今不超过十年,但其形成却与南昌“七门、九洲、十八坡”的演变有着密切的关系。

       江西省省情教育专家黎传绪告诉记者:“如今子安路的位置,原为抚河河道,子安路是随着朝阳洲改造而新建的,是在整修抚河护道时形成的一条新路。”  广东凉茶

       一直以来南昌都有“七门、九洲、十八坡”的说法,其中九洲是抚河与赣江交汇处九个规模较大的沙洲。据黎传绪介绍,子安路所处的朝阳洲在1960年前称朝王洲,这是因为朝阳洲是当时九个洲中最大的洲,名字有以其为王之意。

       清朝时,朝阳洲内有四条比较有名的道路——元字街、亨字街、利字街、贞字街,简称“元亨利贞”,名字出自《易经》乾卦的卦辞。清朝时,朝阳洲还是荒芜之地,住户主要是一些从外地来的失地农民,他们到南昌来讨生活,这些农民不能进入城内生活,只得留在这些较为穷苦的地方,以种菜和放排为生。

       老街上的市民汪良告诉记者:“听老一辈人说,当时江西南方的木材通过赣江、抚河等漂流到朝阳洲一带集中,朝阳洲成为了木材的中转运输地。但小河流的运输能力较低,且河道曲折,每次运输的木头较少,大约只有几百根。洲上的居民将木头扎成排,到达长江、鄱阳湖这样运力较大的江、湖之后再次集中,运往南京、上海等地。”

       九洲连成片提供成路条件

       黎传绪告诉记者,原本九洲互不通连,洲民互访需要游泳过河。从上世纪城市建设开始之后,九个洲慢慢合并,逐步开发。

       据黎传绪分析,这是由于铁路、公路等陆路交通的飞速发展,河道的运输作用不断减弱,陆上交通渐渐取代了水上交通,抚河沙洲上的居民也渐渐不再以放排为生,九洲合并对他们的影响也就不会很大。再加上人口急剧增长,旧城区的范围已经不能够容纳新增人口,需要在这里开辟新的空间。

       为了弥补生存空间的不足,河道中的九个洲慢慢地被填埋了,以开发出新的居住地。沙洲中最早出现的蓼洲,到后来出现的里洲以及河道内的朝阳洲、打缆洲、黄泥洲、新添洲等逐渐连成了一片,形成一块完整的陆地,也提供了成路条件。

       随市政公共建设逐渐兴起

       子安路所在的朝阳洲原本是一片荒凉之地,当时的朝阳洲空旷荒芜且交通不便,只有一座抚河桥能够通往城区。而且,对于当时的城区居民而言,朝阳洲是比较落后的地方,这里居民的文化素养和生活方式与城区内的居民有着一定差距。  广东凉茶

       然而,随着朝阳洲市政公共设施的建设,朝阳洲逐渐走向繁华之路。南昌市工人文化宫、省博物馆、省科技馆和南昌市图书馆先后在这里落户,加上改革开放后修建的中山桥使这里交通越来越便利,很多开发商开始看好位于两江之间的这片地区,加大了在朝阳洲的投资力度。之后陆续建造了孺子桥、民德桥等几座大桥,交通问题得到了很好的解决。人民银行、农业银行、一些出版社等纷纷来到此地,极大地吸引了人气,使之成为南昌最繁华的地区之一。

       这些建筑纷纷在抚河边落户,并与河道保持着一定距离,这点距离就形成了现在的子安路。


       结束语:自今年8月份在《江西晨报·地理志》周刊“老街巷”栏目策划“名人老街”系列报道以来,先后对南昌14条历史名人老街进行了报道。这些老街巷,诉说着历史名人与南昌的不解之缘,也记录着城市的变迁。

       在这三个月的“名人老街”系列报道中,记者深入当地聆听居民讲述老街故事,不少省内专家学者也为我们提供相关素材,并给出了建议;几乎每一期出刊之后,都会有读者致电,与记者探讨相关问题,或者讲述他自己与老街的渊源,在此,我们一并致以诚挚的谢意。

       截至本期,老街系列将暂告一段落。南昌至今以32位历史名人之名号命名了44条街道,我们从中选取具有代表性的14条街道作为重点报道对象,希望这十四篇报道,让更多的人了解南昌,感受南昌的历史文化。



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